大奶夫人陳靖姑

不久前,見到一枚銀質壓勝錢,也就是俗稱的“花錢”。壓勝錢屬于古錢幣的一種,可作為祈福、饋贈、陪嫁等。這枚壓勝錢的形制與我們通常知道的方孔圓錢不一樣,而是內外皆圓。兩面皆鏨刻有字,一面“觀音大士”、一面“大奶夫人”。

陳靖姑雕像

我們對觀音大士非常熟悉,然而大奶夫人對于北方人而言鮮有所聞。不同于觀音大士,大奶夫人在歷史上確有其人,她原名陳靖姑,也被尊稱為臨水夫人、順懿夫人、臨水陳太后,是福建、臺灣、澳門等南方地區廣為崇奉的女神。

古田臨水宮

據學者考證,陳靖姑為唐代福州人,具體地址歷來有爭論,有說“閩縣”,也有說“古田縣”的。陳靖姑本為普通農家女,幼年在閭山學過法術,且心慈人善,平日降妖伏魔造福民間。18歲時嫁給一劉姓人家為妻,過了幾年有了身孕。但時逢大旱,民不聊生,陳靖姑不顧身孕祈雨。不久,甘霖祈下,但為此也動了胎氣,難產而死。根據元末明初學者張以寧在《臨水順懿廟記》中的記載:“陳靖姑彌留之際,曾高呼道:‘吾死后,不救世產難,不神也’”。此后,其“英靈著于八閩,施及于朔南”。陳靖姑成了人人敬仰的護胎保平安的女神。

新石器時代紅山文化 紅陶孕神像
觀復博物館藏

到了南宋,陳靖姑信仰已經從民間上升到國家層面。宋淳祐年間,朝廷封陳靖姑為“崇福昭惠慈濟夫人”,賜匾額“順懿”,敕封“順懿夫人”,同時進入朝廷 ,成為萬人膜拜的人間正神。相傳道光帝的皇后難產,皇帝也曾祈求臨水夫人相助,后果然靈驗,道光帝遂連呼“臨水夫人真乃朕之再生父母”,陳靖姑因此被稱為“太后”。咸豐年間,又被加封為“順天圣母”。

清乾隆 剔紅百子圖掛屏
觀復博物館藏

子嗣繁育歷來都是一個家庭甚至國家的頭等大事?!睹献印费浴安恍⒂腥?,無后為大”,對于此話的理解歷來頗多爭議,但自古多傾向于沒有后嗣是最大的不孝?!豆篡`滅吳》中也曾言“女子十七不嫁,其父母有罪;丈夫二十不取,其父母有罪……生丈夫,二壺酒,一犬;生女子,二壺酒,一豚;生三人,公與之母;生二子,公與之餼?!笨梢钥闯龉湃松踔羾覍髯诮哟闹匾?。古代醫療條件比較差,懷了未必能生、生了未必能成,就連貴為皇帝的康熙,所生的32個兒子和20個女兒中,也有12個兒子和9個女兒夭折,更何況是社會底層的普通大眾。所以護胎保平安就成了每個家庭非常重視的事。

清代 “百家保鎖”長命銀鎖
觀復博物館藏

清代 “百家保鎖”長命銀鎖(局部)
觀復博物館藏

由于歷史久遠,我們已經很難準確考證陳靖姑其人,當然我們也沒有去考證她的必要。在特定的時代背景下,陳靖姑的出現及后世對她的神話傳頌恰恰迎合人們對保胎助產、祈求長命平安的愿望。后世為了感其恩德,在福建、浙江、臺灣等地建了數以千計的臨水宮來供奉這位女神?!按竽谭蛉恕敝械摹澳獭弊衷诜窖灾杏小澳赣H”之意,可以看出陳靖姑在人們心中的地位之高和人們對子嗣的渴望。

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發布日期:2019年08月05日  所屬分類:社會教育